昨天早上我PO了一篇【台灣正走向滅亡】,睡前上網,看到網頁又成修羅煉獄,罵我的,互罵的,亂成一團。有很多不解我為何認為:【台灣完蛋了】?今天我補充說明。
這個影片的拍攝日期,是2008年7月21號。已經卸任的阿扁總統到北院出庭,結果被蘇安生,從背後狠踹一腳導致骨折,阿扁總統事後對蘇安生提告,蘇安生被判刑兩個月。
這樣對前總統【暴力相向】的蘇安生,兩個多月後,居然化身成為【國慶貴賓】,出席國慶大會!許多人覺得馬英九總統等於在鼓勵蘇安生,價值觀嚴重錯亂。
我先跟大家報告一件事情:蘇安生並不是被表揚。
他之所以能出席國慶大會,是因為他是愛國同心會的政黨代表。內政部登記有案的政黨主席,都是國慶的受邀貴賓(我也是受邀貴賓),蘇安生代表愛國同心會,所以他有貴賓證。並不是因為他踹了阿扁一腳,才當貴賓。
儘管如此,我還是覺得,在那樣敏感的時候,國慶主辦單位,應該技巧性的,婉拒他出席當國慶貴賓。畢竟蘇安生踢扁之後,還大言不慚的接受媒體訪問,重演踢出那腳的動作,這樣的暴力舉動,應該受到全民的譴責。
只可惜,當蘇安生踢出那一腳,台灣還是有人叫好,說他【很勇】!不辨是非的結果,增加了彼此的仇恨,最後以暴制暴,蘇安生後來也在球場被毆入院。
從李登輝被潑紅墨水、連戰說:【人人得而誅之】、國親04上凱道、以及馬英九說:【子彈已經上膛】!到蘇安生踢阿扁屁股,都讓台灣被嚴重的撕裂。
恨一個人,失去理性,非得除之而後快;就算除不了,也得打他一下,罵他老木,不洩憤,不痛快。然而這些暴力的行為,除了洩憤跟短暫的痛快以外,對台灣,其實只留下了傷害。
這就是我反對學生丟書的理由。
許多網友提醒我:【美國總統也被殺過】、【日本遇上三一一也沒滅亡】、【布希也被丟鞋】。
這些例子,跟我憂心的台灣,是不一樣的。
1 美國總統確實有多位被殺害,但這樣激烈的行動,並未像眼前的台灣這樣,看到暴力行動不譴責,居然還喊讚。
2 日本遇上災難,卻日本人團結一心,日本尊重選舉,也尊重民主輪替,台灣雖然也有民主選舉,但現在已經有很多人,等不及下次選舉的到來。
3 布希被伊拉克記者丟鞋,是因為美國出兵攻打伊拉克,造成無數人民死傷,中東對美國有血海深仇,馬英九並沒有殺害這位丟書學生的家人。而事實上,這個記者後來遭到判刑九個月,他承擔風險去抗議派兵攻打自己國家的人,面對美國,他的確沒有太多選擇,相對之下,我願意理解他的行動。
當你遇到「極權」的時候,你得反抗,甚至革命。但革命會流血,代價極高。但問題是,台灣現在是極權嗎?台灣的不滿,已經到了需要用【革命解決】的地步了嗎?台灣現在還有選舉。
如果有選舉,也願意選舉,那就用選舉解決問題,而不是其他的方法。
國民黨讓人民不滿意,人民就該用選票將它換掉。誰執政都沒關係,政黨輪替,是人民之福,但台灣得有是非,有是非,才能走下去。以現在馬英九不得民心的程度,2016換蔡英文當總統,是合情合理的期待。不過如果因為恨一個人,就可以【不問是非】,其對立的結果,即使兩年後換人執政,也只是換另外一批人,繼續鬧四年,台灣怎麼能有希望?
所以嚴格的說,並非【學生丟書】要讓台灣走向滅亡;而是看到有人丟書,因為丟的是馬英九,就變成好棒、民族英雄、剛好而已。事情只該有一個標準,不分顏色的就事論事。人就是人,沒人是狗是豬,討厭他,可以盡量表達,但民主社會,不能動手,一旦陷入暴力之爭,台灣將會永無寧日。
我常說,我的看法不一定對,但我會堅持說我相信的話,與我意見不同的人,我希望大家可以彼此尊重。不要使用暴力,也不要言語暴力。
身為新聞工作者,我的存在價值,就是勇敢講出我相信的事情,即使知道會引來網路一片撻伐,我也無所畏懼,言所當言。如果當年蘇安生踢出那一腳,你未曾反對,現在如何去說:【別用暴力】?如果今天學生對總統丟書,我不譴責?那兩年後當蔡英文也被暴力相向?我又有何立場批評?
當了總統六年,卻讓社會這麼對立,該負最大責任的人,就是馬英九。他沒有獲得人民信任,也沒本事論述自己要將台灣帶向甚麼未來,幾年來,行政失效,經濟不振,政爭無能、社會對立。當國家的領導人,卻把國家搞得亂七八糟,今天的台灣的亂象,馬英九要負最大的責任。不過政客爛,人民不必跟著爛,學生說要用丟書提醒馬英九,社會對他的不滿,其實馬英九又何需這樣的提醒,他豈會不知道現在人民對他有多怒?丟書滿足了一時的洩憤,卻加深了人民對立的氣氛。原本有機會勝選的柯P,這下極可能因此落選,這書,丟得值得嗎?
兩年之後,等蔡英文當上了總統,到時候如果有人對他丟書丟鞋,我也一定譴責暴力。標準只有一個,讓時間印證一切。
暐瀚 2014-9-28 de 台北